偶像的黄昏或怎样用锤子从事哲学思考

《偶像的黄昏》是尼采的晚期著作，出版于1889年，整理自他为《权力意志》一书准备的部分笔记资料。本书由十组凝练和犀利的札记、格言组成，涉及道德、理性、文化批判、美学等问题。尼采立足于来分析和评价道德，批判精神的权威、思维的痼疾以及在他看来违背人性的一切命题。他用尖锐犀利的言辞嬉笑将苏底格拉、柏拉图等先贤拉下神坛，重估一切价值。编辑推荐 ★尼采重估一切价值之作，向永恒的偶像——道德和理性宣战。尼采是一位著名的偶像破坏者，他说的偶像主要是指道德和理性。尼采认为，自柏拉图以来，道德始终被视为最高的价值，对民众有最大的权力，“在地球上不像善和恶更大的权力了”。他立足于生命批判反自然的道德，清除罪与罚的概念，确立生成的无罪。 ★ 提出一个全新的、根本性的认识：不存在“真实的世界”，挑战传统形而上学二分模式这种“西方哲学最久远的错误”。西方传统形而上学一直坚持世界的二分模式，即认为感官所触知的变化不居的世界是“意象的世界”，理性所把握的永恒不变的世界才是“真正的世界”。在尼采看来，这是西方哲学最久远的错误，他从道德偏见和理性崇拜两个方面揭示了这一虚构的根源，得出结论：只有一个世界，它是现象世界也是实存世界。 ★★“用铁锤思考坛”，嬉笑将先贤拉下神。尼采自诩为不合时宜者，高调地不与世俗时见为伍，积极批判精神界的权威与偶像。他不是用铁锤把偶像击碎，而只是“用铁锤提问”，他自信破灭了这些偶像的秘密，里面空无一物，只是靠了人性的弱点才成为最有人的偶像、被奉为最高的价值，其实并无价值。 ★ 著名作家、中国社会科学院研究员周国平是国内研究尼采的权威学者，译文准确、优美、流畅，再现尼采的诗意和热情。近2万字的长篇导读，详解主要观点和本书背景写作，促成读者读懂原著。 ★凝练而辛辣的格言文体，“用十句话说出别人用一本书说出的东西——说出别人用一本书没有说出的东西”。 ★尼采的批判精神在20个宣言中传播到了日本和中国，影响了以鲁迅为代表的全国新文化健将。 ★在《悲剧的诞生》出版17年后，重新明确了酒神精神。