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人类新史

人类新史

作者: Graeber, David,Wengrow, David,大卫·格雷伯,,大卫·温格罗,

发布者: 九州出版社

发布日期:

SKU:文化研究

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🌟第二十届文津图书奖·科类获奖图书 🌟入围奥威尔政治写作奖决选名单 🌟《星期日泰晤士报》《观察家报》《BBC历史》年度图书 🌟同期《科克斯书评》2021年度好书社榜、亚马逊2021年度好书榜等权威图书排行榜 →《债》《无意义的工作》作者格雷伯最野心的重磅遗作→挑战《人类简史》《枪炮、病菌与钢铁》背后的基本设想 →直指大历史研究真正应该关注的问题:人类为何会从曾经的柔韧蕾丝如今的僵尸化,而的希望又蕴藏在哪里改变 🐾 内容简介 思索人类社会的命运时,我们借助大历史的角度镜头。可耳熟能详,甚至被默认为公理的人类发展叙述——从人人平等的狩猎采集小游群到现代民族国家,历经“农业革命”“城市革命”“国家起源”等关键节点——真的反映了事实吗?《新史》向我们揭示,或许这只是一个现代版本的进化神话。二位作者追本溯源,发现上述理论其实蕴含着十八世纪美洲原住民对欧洲殖民者的批判,以及欧洲人做出的守护对策。此外,他们作者综合考古学和人类学等领域近年来的突破性成果,展示了人类实际上有过多元和流动的社会组织形态,历史的道路进而理解人类过多少分岔与关心。重新的过去,重新发现人类本拥有的其他可能性,也就能借助我们新的思想资源,去想象一个希望的未来。 🐾编辑推荐 ◎ 全球已被翻译成30多种语言,获得第四代学者一致推荐 中文版(2021年底)一经推出即成为《纽约时报》周评书,引发各界热议。知名语言学家和社会活动家乔姆斯基、《黑天鹅》作者塔勒布、《弱者的武器》作者斯科特等国外学者力荐;简体中文版得到陈嘉映、王铭宇、周雪光、张笑长文推荐,有高毅、李宏图、李钧鹏、梁永佳、梁捷、梁文道、施展、王笛、许知远、周濂一致推荐(推荐语和推荐长文均收录于随书附读册)。 ◎人类大历史变革之作!挑战《人类简史》《枪炮、病菌与钢铁》等传统经典 本书借助人类学、考古学等领域的最新研究进展,有力地质疑了我们所熟知的《枪炮、病菌与钢铁》、《人类简史》等经典大历史的基本前提和诸多观点,呼吁对人类历史的介入。农业的发明和城市的出现绝非什么革命性的时刻;环境与技术也不会传播系统认为这样决定了文明的命运;人类社会的发展与其说是线性进步(并伴随着相应的代价),不如说是从开放逐步封闭走向的过程。书中引入了“人类的分裂”“人类的基本自由”“统治三要素”等概念,为我们提供了解释历史的新框架。 ◎提出“狗屁工作”概念的反学者格雷伯最野心的重磅遗作作者之一大卫·格雷伯是著名人类学家和社会活动家,曾是“占领华尔街”运动的重要发起人,以批评官僚主义、死亡和当代政治而闻名。他在59岁之年(2020年9月2日)突然病逝,去世前3周才完成这部历时10年的合着之作,也代表了他学术思想的巅峰。 在困顿迷茫的一刻重新开启,重新想象人类的可能性两位作者在传统叙述框架中爬梳材料,一点点拼合被忽视或遗漏的历史碎片:原始人类很可能横地分布在不同的社会秩序之间跳动,而不是固守某种特定的制度,许多我们以为“文明”的宏伟建筑遗址,其实只是他们现在地建造又抛弃的东西;数量惊人的早期城市并不存在等级制或中心化的组织方式,却创造了令人惊叹的文化;在一些传统社会,财产权并不意味着你绝对占有某物,而代表着你负有照看的责任;历史上的许多重要发现并非来自概念性突破,而可能源自日常实践的积累,甚至来自万圣节或仪式……我们将同时看到,历史的发展并非所谓的正轨,人类社会有过各种有趣的可能性。那些传统前所未有,而它们比当前的主流秩序经历了更悠久和超越的渊源。🐾名人◎一场引人入胜的思考人类能力存在的本质…………[美]诺姆·乔姆斯基语言学家、现代及社会活动家◎ 《人类新史》应该成为所有关于此类宏大主题的后续作品的起点。那些日后登上这艘船(“二大卫号”)起航的人,将有有史以来无与伦比的领航员。 ——[美] 詹姆斯·C. 斯科特·耶鲁大学政治学和人类学斯特林荣休教授、《弱者的武器》作者◎这不是一本书,而是一场思想盛宴。书中没有一个章节在(玩世不恭地)彻底根深蒂固的思想。它贯穿了深度,又围绕着打破僵局,言之有据,值得一读。——[美]纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅》《反脆弱》作者◎ ……两百年学者用人性的一部分来照顾人性的全部做法是错误的。在作者看来,如果不是得历史地追溯人性,那么,我们便先要认识到,并不存在单面人性,一开始,人便人性的丰富性。 ——王铭铭北京大学社会学系教授 ◎我完全总结作者,我们有必要跳出这些狭隘的套路,更多地看到一种生活方式和社会政治体制的偶然性,从而不再拘束于这些方式和体制,而了解和探讨它们之外的异构的可能性。——陈嘉映首都师范大学哲学系特聘教授◎ 人类社会正进入一个兼具高度不确定性和贫困可能性的时代。此时此地读此书此主题,恰逢其时。作者的思考、不同方向的探索与发起的学术争论,正是作者一方返回“自由”的第一步。 ——周雪光斯坦福大学社会学系教授 ◎当我们面临允许政治经济结构导致的巨大不公时,当我们迫于人们的强烈压力而被迫承认我们不愿承认的现实时,只要我们知道历史永远可能性的存在,那么,启蒙时代已然然,我们等同汲取巨大的勇气。 ——张笑宇亚洲图书奖得主,《文明三部曲》作者◎ 由于借力于中世纪学和考古学的人类最新研究成果,此书无疑是对启蒙运动后通行的社会进化理论的一次空前的严重挑战。书中虽然可能存在着明显的商榷的地方,但作者探索真理的非凡勇气和热忱,他们传承了专业的修养和殷切的社会尤其是,透过本书关于人类在进入农业社会之前普遍存在的“和谐共生”状态的史实揭示,我们还有可能感悟到启蒙时代出现的“文明”概念的长期受到遮蔽的本义。 ——高毅北京大学历史学系教授 ◎如何用新的眼光看待人类的过去,是作者写作此书的主旨和目标。通过对人类历史中一些基本问题的展望,作者在原生性的追寻中破除现有的成见,提出自己的新解。阅读此书,将扩展人们的视野,激发我们的深思,如何走进我们的世界,探寻未来社会变革的可能路径。 ——李宏图复旦大学历史学系教授 ◎ 本书的原创性和学术野心令人印象深刻。格雷伯和温格罗挑战的不仅仅是霍布斯和卢梭,更是现代文明史上的标准历史叙述,而他们的改造过程中的复杂度和严谨性让人不禁肃然起敬。这本书不仅给了那些“没有历史的人”以应有的声音,而且启发了我们对何善恶、何为人类的深入思考。——李钧鹏华中师范大学社会学院教授,​​《国际社会学评论》主编 ◎ 《人类新史》摧毁了人类学科的根基——原始人神话。当代人类学和考古学研究论证,人类的黎明时代具有惊人的复杂性、灵活性、自由度、思辨力。启蒙思想家作为当代社会科学所构想的原始人,在历史和逻辑上都不可能存在。《人类新史》或许标志着社会科学的新起点。 ——梁永佳 浙江大学求是特聘教授 ◎ 大卫·格雷伯的著作总能带来附带的东西,搅得学界不得安宁。这次回到他的本行,出意料地又给大家讲述了一个全新的有关人类起源的故事。每次阅读格雷伯,都是一次智识上的重大挑战。——梁捷上海财经大学副教授◎这是一部颇具勇气的作品。他本着人文精神,挑战了传统大历史叙述中的一些基本传承系。书中呼唤了对人性与文明的新理解,值得我们深入思考。 ——施展大观学者,上海外国语大学全球文明史研究所教授 ◎ 本书是人类学家大卫·格雷伯和考古学家大卫·温格罗思想碰撞的碰撞,他们利用考古学和人类学的开创性研究,促使我们重新利用人类文明和世界历史,从根本上改变了我们对人类文明起源的理解。响亮、有力、有趣、丰富的考古学和民族志的细节,提供了一系列的援助和引人入胜的策略,揭示了我们过去对人类历史理解存在的极大误区。优美的在通俗易懂的散文式的描述中,人类多种形式的存在和进化的徐地表演在读者的故事眼前。 ——王笛澳门历史系主讲教授思索人类的命运时,俱乐部我们借助大历史的倾斜镜头。可耳熟能详,甚至被默认为公理的人类发展叙述——从人平等的狩猎小游群到现代民族国家,历经“农业革命”“城市革命”“国家起源”等关键节点——真的反映了事实吗?《人类新史》向我们揭示,这或许只是一个现代版本的起源神话。 二位作者追本溯源,发现上述理论其实蕴含着十八世纪美洲原住民对欧洲殖民者的批判,以及欧洲人做出的守护对策。此外,他们作者综合考古学和人类学等领域近年来的突破性成果,展示了人类实际上有过多元和流动的社会组织形态,历史的道路进而理解人类过多少分岔与关心。重新的过去,重新发现人类本拥有的其他可能性,也就能借助我们新的思想资源,去想象一个希望的未来。

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