山寨: 中国式解构*

中国思想从一开始就是解构的，因为它与存在和本质从根本上决裂开来。“道”（字面：道路）本身即是存在和本质的对立面。道是顺应变化的，而本质却是抗拒变化的。在无始也无终的过程中，或者说在道路上，“去——创造”和“非——”中的本质使得存在变“空”。

对于中国思想来说，至关重要的不是有着绝对开始的创造，而是既无始也无终、既无生也无死的连续不断的过程。也正因为如此，东亚思想中既没有出现海德格尔那样对死亡的强调，也没有出现阿伦特那样对诞生的强调。

过程和变化也主宰着中国的艺术史。那些不断改变着大师的作品集，并产生不断适应新环境的再造或续作，本身就是大师级的作品。在中国，不断的转化即是一种创造和创新的方法。山寨运动将创新解构为“从虚无中创造” ”（“无中生有”），那么山寨就是“——创造”。它将同一性与变化的差异，即把同一性与能动性的、积极的差异化对立起来，把存在与过程对立起来，把本质与道路对立起来。以这种方式，山寨体现了真正的中国精神。

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韩炳哲作品（第二辑）

《山寨：中国式解构》（2023年1月出版）

山寨。中国解构。

《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版）

超文化。文化与全球化。

《忏悔社会：今日之痛》（2023年1月出版）

姑息治疗协会。施默茨·赫特。

《不在场：东亚文化与哲学》（2023年3月即将出版）

阿布韦森。 《Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens》。

《禅宗哲学》（2023年3月即将出版）

禅宗哲学。

《什么是权力》（2023年3月即将出版）

这就是权力吗？

《仪式的消失：随即的世界》（2023年3月即将出版）

Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart。

《陷入与死亡驱动力》（2023年5月即将出版）

资本主义与死亡。

《大地颂歌：园艺之旅》（2023年5月即将出版）

Lob der Erde。 《Eine Reise》在花园里。

《沉思的生活，或无所事事》（2023年5月即将出版）

Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit。

《时间的香气：逗留的艺术》（2023年5月即将出版）

时代的杜夫特。 《Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens》。

【编辑推荐】

（1）韩炳哲学大力支持“德国哲学界的核心新星”。他回归哲学的人文传统和批判传统，在学院化的哲学研究之外，独辟写作新境界，在数字媒体时代照察社会情态和人类心灵，被称为“互联网时代的精神分析师”“大数据时代的哲学批判指南”。

（2）兼具韩国人的浪漫风景和德国哲学传统的理性精神。韩炳哲对当代社会的洞察深刻，剖判犀利，而其内在的精神诉求却是沉静思的、美学意义的生命，具有“东方哲人的细腻与韵味”的存在。

（3）哲学小品式的文字风格，长于思辨，竹胜于言传。韩炳哲的作品简洁、明快，“充满灵性，锋芒毕现”。中译者的认真遵行和精敏才思也为中文版增色多。

（4）在世界范围内已然成为现象。韩炳哲的作品被译成20余种文字，包括法国阿兰·巴迪欧的消防员对韩炳哲做出了回应和赞扬，巴迪欧正规代表作了《爱欲之死》作序。

（5）在国内学界和读者群体迅速洞察音讯。韩炳哲作品第1辑共9种（中信出版集团，2019年）出版后，来自哲学界、艺术界、政治学界、传播学界、文学界的专家学者和普通读者对韩炳哲其作品做出了积极回应和高度评价，其中《爱欲之死》《倦社会》《他者的消失》《在群中》等书备备受欢迎。

（6）中文世界较系统和完整的韩炳哲作品集。韩炳哲作品第2辑共11种，最早2023年5月出齐，与第1辑图书共同囊括了作者主要和原创的作品（计20种）。

（7）《山寨：中国式解构》：在全球化时代探析东方文化独特理念价值，激发弘扬中国艺术传统、挺立中国文化精神的别开生面之作！

本书反映了中国传统文化中的仿制现象，从仿制真迹的赝品到假冒却实用性更强的手机，由此讨论了我们俱乐部提到的尚未及深思的一个现象：“山寨”。

在中国文化中，复制品被不断转换、重新形，或者说被解构，这并不意味着损毁和破坏，而更多地是指在不同的、不断的解读中揭示、丰富其意义。东亚传统中并没有“前解构”这样的概念，而是直接从“解构”开始的。解构即是这样。

作者站在东方文化立场，批判了西方“绝对”“真理”概念的独断性，弘扬了东方方式的连续性、过程性思维（孔子称为“不述作”意即），为当代艺术领域的创作和阐释建立了新的基准和维度。

（8）书籍包括中国古西方美术名家名作十余幅，附明代王绂《凤城饯咏图》精美海报，具有赏心悦目，一定收藏价值。

【精彩书评】

韩炳哲摆脱了繁琐的哲学思维，他将哲学洞见直截了当地的切入要点。这种种植根源于法德传统的批判目光，剥开现实的面纱而暴露出它残酷的真相。这不是快乐的知识，而是发人深省的知识。

——汪民安，清华大学中文系

韩哲炳修炼哲学的睿智与分析的犀利，让我们去反思数字网络媒体时代的生存情调与伦理道德。他的思考中揭示了东方哲人的细腻与韵味。

——夏可君，中国人民大学文学院

阅读韩炳哲，无论如何都是富有才思智慧的享受。

——阿兰•巴迪欧（Alain Badiou）

韩炳哲揭示，在大数据时代，批判理论将且必将重整旗鼓。

——威尔·戴维斯（威尔·戴维斯）

韩炳哲的哲思充满灵性，锋芒毕现，修行一贯的犀利，引起我凝视深渊的勇气。

——贾克防，西北师范大学哲学学院

韩炳哲是互联网时代的精神分析师。他用短小精悍的文字，揭示这个时代的严峻危机。

——杨不风，中山哲学大学系

大数据时代形成的纷繁现象，需要新的哲学思维和框架，韩炳哲的几本堪称敏锐、犀利的时代酷刑，是大数据时代的哲学批判指南。

——思郁，自由写作者

韩炳哲这套语言文字炼金术，对概念的追根溯源，无论对于外语学习者还是哲学爱好者来说，都不是啻为一种有效的思维训练。

——安尼，首都师范大学德语系

即使不理解海德格尔独创的那些术语体系，仍然不会影响对韩炳哲本人想要讨论的话题的把握，这也正是韩炳哲的批判哲学小册子厉害的地方。

——毛竹，中国社会科学院

【媒体评论】

韩炳哲属于这一类形式，在他们之前，没有人寻求改变世界之道，甚至没有人充分认识到这种改变的必要性。

——《高等教育内部参考》（Inside High Ed）

韩炳哲创造了一种他个人强调的思想传统。

——《周日世界报》（Welt am Sonntag）

韩哲炳用他的作品开辟了一条横贯当代文学之林的甬道。他不求你我点赞，只求警醒世人。

——德国广播电台（Deutschlandfunk）

阅读韩炳哲的书，意味着不断被鞭策、唤醒。……他的社会批判虽然不理解体恤之情，但他仍然热情地拥抱自己的这个时代。

——《杂志》（Das Magazin）