他异性的形象

本书始于格奥尔格·西梅尔的一篇短文《闲话局外人》。“局外人”这一因阿尔贝·加缪而广泛传播的概念，在鲍德里亚和纪尧姆的讨论中变幻为“他异性”，即不属于社群那一部分的社会功能。他异性可以存在于青少年的特立独行中，可以存在于心理医师与匿名人士的对话中，也可以存在于我们本国人和异乡人之间的交流中。对于这个问题的思考，将引导思考我们自身的身份关系、我们与他人的关系、我们与社会的关系、他人与社会的关系，等等。 “他者是否存在蒸发间？如果我假装他者，在这个时候，他者也不过是被假装的表象，它揭示了一些编码，也在这个时候，它完全同编码混同起来。编码即是大他者，而这里也有小他者。不再是编码决定着他异性，但它完全是人造的东西。” “差异”是当代激进思潮的关键词。但微妙的差异才是最本质的“异”？什么才是真正的、不是自我之镜像的他者？这不仅关乎学院象牙塔内的概念辨析，而且关乎我们如何思考一个全新的未来。鲍德里亚和纪尧姆的讨论穿越异国风情、人机之别、两性对立，将当代西方左翼的诸多乌托邦想象消融在同一性中。面对形形色色的政治异见，鲍德里亚和纪尧姆试图提醒他的读者：这些异见或许只是主流观点的异类表达，切莫把看似真实！本质上的差异更多代表某种摧枯拉朽的哲学批判精神，它永远在一个彼岸望而未即的彼岸天际。