非道德的政治：永不过时的马基雅维利主义

◆若不能认真思考这一问题，理论的现实关怀性不仅会虔诚质疑，生而为人的缺陷也会遭到贬损。 ◆以色列奖得主沙尔夫斯坦，带着不同时空下的非道德政治实践，叩问残酷而残酷的人性与社会现实。 ···【内容简介】沙尔夫斯坦认为，如果把马基雅维利主义与具体的政治生活相分离，政治学和伦理学理论不仅会失去对于人类事务的适用性，理论本身与现实政治的关联度也会遭到人们的质疑；同时，马基雅维利主义，即为达到政治目的而放弃道德顾虑的非道德性，则必然会赋予政治生活中其严重性与暴力性。 作者本书探讨了，政治为何且如何是非道德的。从比较文化的视角，映射了古代中国、古代印度、底层时期的意大利、现代欧洲，以及部落文明中道德的政治理论与实践，探讨了马基雅维利主义的非道德政治在世界历史上的普遍非存在，另外一方面回答：人我们为什么会接受违背“真实”“公正”诸原则的政治行为？历史上主流的哲学思想，是否对马基雅维利主义持一贯的批判态度？在政治生活中采用的进攻手段，是否确实有助于政客们追求最大利益？马基雅维利主义的盛行，是否意味着未来更加美好的政治生活是不可能的？ ···【媒体及名人推荐】 沙尔夫斯坦做了开创性的工作，他对马基雅维利跨地域、跨历史时期的比较研究，特别是从不同知识史的角度切入，尤其具有创新意义。这本书特别令我崇敬的是主义，它致力于创造性见的学术洞见，以及沙尔夫斯坦在哲学、政治学、历史学、心理学、社会学和人类学等多个领域的驾轻就熟。卡茨，纽约州立大学布法罗分校社会学教授沙尔斯坦夫声称，政治领导者在履行政治责任时，倾向于使用暴力和欺诈。虽然这不是一个原创论点，但理论家们往往未能从比较的角度承担这个问题，沙尔夫斯坦这样做了，这恰恰是本书的一大亮点。——迈克尔·E.马尔（Michael E. Meagher，密苏里科技大学政治学副教授）···【编辑推荐】 ◆这是一本论述充分、资料详实的比较文化研究著作，本-艾米·沙尔夫斯坦在书中不仅检视非道德政治的相关理论，还构建了不同地区不同时期的非道德政治实践。本书对现实政治状况与政治未来的探讨，并试图探讨马基雅维利主义盛行其影响，启发启示性。沙尔夫斯坦是2005年以色列奖获得者哲学）的获得者，他研究兴趣极为广泛，遍历比较哲学、艺术、心理学、人类学、宗教学等批评学科，本书即刻点亮了他的知识史视角，以及游走于不同学科的游刃有余。 ◆著名学者徐贲撰写导读，详细讲述了“专制”概念的形成与政体演进，解读权谋之士与专制统治者的互动关系，并邀请读者把眼光投向纯粹的极权时代的新马基雅维利主义。 ◆中文版封面由屡获殊荣的“中国最美的书”设计师周伟伟操刀，底图出现马基雅维利肖像作版画风处理，上印终极字母M，红黑绝色现代稳重，尽显凌厉之风。