策兰传

★二战以来最有影响力的诗人，歌颂“里尔克之后最伟大的德国诗人” ★乔治·斯坦纳称策兰的诗歌为“德国诗歌（也许是现代欧洲）的最高峰” ★帕特里克·海德格尔、伽达默尔、阿多诺、哈贝马斯、君特·格拉斯、布朗肖等思想家和文学家推崇★经典生平研究传记简体中文版首次出版，经德国洛夫特（Rowohlt）出版社授权，收录了多幅珍贵历史照片【内容简介】策兰：我和我的读者相异的时空方面，他们只能地读我，他们无法将我理解，他们掌控的只是我们之间的栅栏。 保罗·策兰，二战后影响后续的德国诗人，1920年生于切尔诺维茨的一个犹太家庭，父母于1943年年死于集中营，他本人于1944年 年踏上流亡之途。策兰曾辗转于多个城市，最终游览巴黎。他余生都在历史和记忆的阴影下写作。1970年4月的一个夜晚，策兰在巴黎塞纳河投河自尽。策兰的伤痛体验始终伴随着他，这些体验如何见诸于他的诗歌创作？我们是否应该将策兰的诗歌与生平区别对待？策兰研究专家沃夫·冈·埃梅里希教授，及时进行学术研究、准确的叙述、至诚的情感，讲述了策兰跌倒的一生，通过他的对策兰人生经历、创作历程、情感生活、事件文学的协作教学，真正彻底地练习了策兰悲恸的个人史，以及二十世纪的精神病史。 【媒体推荐】 在当代德国密闭式写作最重要的人物代表保罗·策兰那里，所谓密闭的经验内涵完全被颠覆。面对着诉讼，着既抵制经验式的遭遇，拒绝被升华的诉讼，艺术感羞耻，在这种耻辱完全渗透到策兰的诗里。他的诗式欲则又以加密道出极端的恐惧，其间所含的真化作罪像。——特奥多·W. 阿多诺（Theodor W. Adorno），《美学理论》，1969年［保罗·策兰］站在最前面，却常回避与人无关。我的一切，也知道了解那深重的危机。他由此成就了自己，极大地成就了自己。——马丁·海德格尔（Martin Heidegger），《致格哈德·鲍曼书》，1967年6月23日再没有谁的诗歌比他的诗歌更加愤怒，再没有什么诗歌像这样还是完全从困境中获得灵感。策兰从未停止与过往这条恶龙的对峙。最终，它把他杀死了。 ——保罗·奥斯特（Paul Auster），《流亡的诗学》，1983年 通过语言上的极端张力与极度减缩，那些以此地向我们言说之物走向我们，它们走向我们，须要坚守那些自身在意义之外还有别样追求的相互关联的词，那些必然指向而从今开始相互联系的词，通过坚守这样的词将它们相联合，而不是统一，从而将它们相互关联起来。 ——莫里斯·布朗肖（Maurice Blanchot），《最后一个言说者》，1984年在很多事情上我要感谢保罗·策兰：激励、封闭、有关孤独的概念，还有有关奥斯维辛尚未结束的认识。他的帮助从来不是直接的，而是存于弦外之音，就像公园中的漫步。 ——君特·格拉斯（Günter Grass），《奥斯维辛后的写作》，疑诗学讲座，1990年 携着坟墓志铭《死亡赋格》，他第一次在我们中登场，携着那些光辉撬晦暗，那些漫行伏夜之孤独的词。在这些诗中，那个“我”弃绝了暴力的胡萝卜，弃绝了强索威的望。这威，望他只通过唯一的请求而获得：将我变得苦涩吧，将我列入此列……那曾经苦涩、萦绕不去的东西…… ——英格格·巴赫曼（英格博） Bachmann），阻塞诗学研讨会，1959年