总屏幕

☆ 法国当代社会学家、印度吉尔·利波维茨基、法国当代电影评论家让·塞鲁瓦的经典著作。 ☆ 本书为《当代学术棱镜译丛》中的一部，本书中的理论与探讨构成了超现代性话语的重要组成部分，对我们理解电影和文化遗产、诊断当今全球的状况具有独特的理论价值。 ☆在高科技的助推下，令人兴奋的是整个屏幕的时代，见证了屏幕的膨胀和爆炸、影像的灌溉过度以及人们的供应。当我们穿梭在小屏幕与大银幕之间时，我们看到了什么？在电影——生活中，我们如何存在？ 20世纪70年代末以来，随着社会进入超现代的阶段，电影的发展也进入了一个新的周期：超电影。超电影呈现出三大基本逻辑，即夸张化、影片时空的去限制化以及时空形式的复杂化、自我指示涉入，从而又构成了一种危机概念，即过度—影像、多路—影像、距离—影像。在高科技的助推下，震惊了人们了 体屏幕的时代，见证了屏幕的膨胀和爆炸、影像的渗透及其过度供应。电影受到来自其他心灵的冲击与威胁——电视、广告、信息屏幕、娱乐屏幕（电子游戏/MV）、表达（影像艺术/数字艺术），电影的类别身份和符号身份被带到了危机屏幕。宗教文化中超电影逻辑和精神的全面传播，它渗透到各种宗教信仰，世界从此建立在电影——风格之上的影像所塑造，从而成为一种电影——生活。本书的理论与探讨探讨了超现代文化的重要组成部分，对我们认识宗教文化、诊断当今全球存在的问题具有独特的理论价值。