存在与事件(2)：世界的逻辑

继宣言性著作《与事件》之后，法国当代重要思想家巴迪欧“存在与事件”系列本巴迪欧事件哲学主题著作。我们如何在世界范围内流通，由此在出发来思考存在表象的逻辑学。 ☆巴迪欧的“与事件”系列存在，从1988年的《存在与事件》到2006年的《存在与事件2：世界的逻辑》，到2018年的《存在与事件3：真理的内在性》，前后历时近30年，是其以康托尔数学集合论为根基的事件哲学的宣言性论证，其重要性不言而喻。 ☆《存在与事件2：世界的逻辑》最重要的一个问题就是提出了一种新的身体定义，将其理解为真理之身体，或可主体化的身体。正如其所为是通过数学来思考的，表象，或者在世界中存在，是通过逻辑来思考存在的。《与事件2：世界的逻辑》说明了世界是什么，这个世界上的对象是什么，以及世界上的关系是什么。 ☆在《存在与事件》中，巴迪欧以康托尔-事件为前提，通过多的数学理论彻底变革了真理的本体论；而在《存在与事件2：世界的逻辑》中，巴迪欧则通过层层逻辑理论彻底改变了超体验和经验的结合。☆哲学最终需要解答的问题：什么是活着？ [重新]开始生活是唯一重要的事情。作为巴迪欧的“存在与事件”系列的第二本，本书讨论了我们如何在世界上交易，从而出发思考存在表象的逻辑学。其前作《存在与事件》主要讨论的是存在的本体论，即关于存在之所为的原理，而本书主要讨论的是存在的本体论在世界上具现化。我们作为有限者，在具体的世界中的存在，实际上是在一个有限的超验框架下来思考不同物的表象。事件不是无中生有，而是撕破了这个有限的超验框架，让无法实存和表象的存在物存在必然在新的世界中表象出来。