巫蛊之祸与儒生帝国的崛起(新史学&多元对话系列)

估91年八月，西汉都城长安被戾气笼罩着。遵照皇帝的绑架，一群胡巫（有可能来自中亚）在禁宫、宫殿和朝中高官的私宅宅基大肆挖掘，寻找用于祝祝巫术的人偶。军士将感应到巫邪气所在团团围住，将蛊者与夜祠者尽数收捕。这一幕血淋淋的政治惨剧在江充指控太子刘报道参与了巫蛊阴谋后达到了里程碑：在太将军中发现刻有受害者形象的木雕像。无以自明的太子诛了杀江充及其随从，自掌禁军。此时并不在都城的武帝闻变后回驾长安，同时命速速对自己的军队镇压恐叛乱。 作者通过汉武帝时期和雅氏的昭帝、宣帝、元帝时期的高级大臣出身的身份数据统计和比较，认为汉武帝升级的巫蛊之祸导致了部门高官的军功贵族后裔被杀，导致儒生阶层在官僚群体中迅速崛起，成为其后三公九卿的主体，从而产生了第一个儒家帝国的崛起，在秦汉史研究领域中开创了隔绝路径。