华太平家传

张爱玲赞誉，白先勇、阿城、莫言、戴锦华、张大春激赏的文学家朱西宁生命压轴之作大陆首次出版一部未竟的世纪之书，华氏家族百年史清末民初缓慢铺开的原乡长卷，古典与现代化交响的史诗【作品看点】 ★唯有文学，不能平凡。张爱玲赞誉、白先勇、阿城、莫言、戴锦华、张大春激赏的文学家，朱西宁生命压轴之作，大陆首次出版。一部梦土之书，一场未竟的文学梦。——《华太平家传》是朱西宁长篇小说遗作，也是其毕生最重磅的作品。历时十八载，七易其稿，八度启笔，待冲破三万言大关时，全部纸却惨遭白蚁蛀空，而他只说，这或许是上帝的包装，之前写得不够好，继而另起炉灶从头往后，终成五十五万字稿。对于这位打造梦土的写作者，时间也只得叹息着站在一旁。“再给我十年，把《华太平家传》写完。”一部以家史写民族史的大河小说。——以多事之秋的一年〇〇年为起点，自义和团、八国联军、甲午战争到辛丑条约，遥想一段不太平的“太平”盛世。现代化的原点，个人的命运、爱情的失落、时代的动乱、现代文明与古典田园的民族冲锋，面对这一切，抉择抉择？家族史与史交错叠合，一部为中华民族祈求太平之书。“《华太平家传》不只是一本小说，更有一份遗愿，一份追怀，用来祭奠一个已经逝去的时代、光明的信念和那个时代里自负或卑微的活着的主人。” ★平等展开的《清明上河图》，传统民俗百科全书，淳美人情风俗画卷。田园牧歌的原乡，纯粹纯粹纯粹的中国，尽展“老中国的抒情传统”。——勤奋正直的华父、睿智慈祥的华祖、助人为善的李二老爹、德艺兼具的大美……表演一个境外的、民间的中国的革命纲领。“读《华太平家传》，好一增量展开的《清明上河图》：天子下殿走、西南雨、望门梗、神拳、清明早露、粮草、老棉袄、躲伏、乘凉烤火、地瓜翻秧、风水、马窝、黄河见底、鱼鹰、打野、年三十儿……历历在目，好看极了。”四时物语、民俗礼仪、庶民细事、方言土语，无不蕴藏着说不尽的绵绵。情意与隐含的热情，让叙述呈现为现在式——永恒的现在，旷古的当下，目前出一种现代人无法想象无从经历的田园生活。而华父与大美姑娘一段没有结果的纯真，更令人魂牵梦绕。 ★“要说中国有一本书是可以跟《追忆似水年华》比美的，那就是这本书了。”王德威、唐诺、黄锦树、虹影、张瑞芬、骆以军诚挚推荐。用一具遗恋之笔细绘少时记忆中的故国风景，用一部记忆写就的梦土之书，东南刻深处的永恒乡愁。——《生命怀乡作家的最》后一程，是回到千百页的纸上文章。朱西宁的写作，出实入虚，反而直透‘想象的乡愁’最深沉的一面。”“朱西宁的文字是一种绝美的白话文。朱西宁式的语言，不易模仿，不易复制。他离去，也带走了独门技艺。他的语言，他的风格，成为台湾文学的绝响。” ★附朱西宁珍贵手稿与照片，刘慕沙、朱天文、朱天心专领读。开卷好书奖·年度中文创作。侯孝贤监制、朱天文导演电影，口碑纪录片“他们在岛屿写作”之《愿未央》，即以《华太平家传》一书为核心线索贯穿始终。 【内容简介】 “我有一点愿意，把人类的生活大致地留下来，让当代的后代子孙知道祖先们曾在这片土地上过怎样的生活。” 《华太平家传》为台湾文学家朱西宁的长篇小说遗作，也是其创作生涯最重磅的作品。全书原计划三百万字，作者倾其毕生功力，七易稿，八度启笔，完成五十五万言后因病谢世，成为一未完成的交响史诗。全书共分三十五章，故事起自清光绪二十六年（三十其年），遥想并不太平的“太平”盛世，以华氏一族百年家史为主轴，细述山东省下面临新与旧、中与西等时代冲撞时的种种风云变化。回到现代化的原点，家史与民族史交错叠合，个人的命运、爱情的失落、时代的动乱，《华太平家传》是未竟的世纪之书，一部亦是一曲现代与现代化交响的史诗。 作者的语言高度淳熟圆畅，叙述不严谨，四时物语、民俗礼仪、庶民细事、方言土语，如清末民初渐铺开的原乡长卷，近似色彩与民间风情。 《清明上河图》，随着卷轴慢慢开展，一幕幕汇集了庶民百态在字里行间讲述流淌。并附上朱西宁本人的手稿和照片有趣，以及刘慕沙、朱天文、朱天心的专文导读。 【名人推荐】这里有我早年读父亲小说时的菩萨感，很有趣。他是用我们这个“实然”世界的材料，在打造他心目中那个“应然”世界的朦胧梦土了。晚年的他，当他说“我是写给上帝看的”时，我亦才恍然大悟，对这位专注打造梦土的写作者，时间也只好叹息着站在一旁。——朱天文 好心情好风日好优闲时，可展全尽览，若不，打开多少看多少，并无碍于赏读的乐趣。其实从志十九世纪开始，凡有之士都在用自己的方式回应现代化的问题。他其实是在用自己的方式回应现代化的问题。他其实是在用他的虔诚回应中国的现代化。他在其中所有的过往问题，是他一生思想的总结。——朱天心本来《华太平家传》是要写出朱老师这样的家族，最后一个人莫名其妙因为时代的变迁，流落到的小岛，周围成家，依次，直到在这。应该是一本世纪之书。 ——唐诺 我称《华太平家传》为梦书。在现代开始的彼端，朱西宁恍然意识回到时间的原点，重新来过。朱西宁的记述小说精致细腻；他牵涉停止，转而悠扬的叙事道出人事刹那风景，每都有旧的笔意。在他迤逦展开的原乡长卷里，朱西宁借用了人物人物，点染理想历史图式。他的一片民国江山，最终落实在乡野、民间、日常生活的实践上。这是他抒情心中的生命的极限了。而这个抒情的极限，借用沉从文式的话来说，就是“神性”的罢了。 ——王德威 如果要了解中国文明和艺术的传承，我认为《华太平家传》必须看。要说中国有一本书是可以跟《追忆似水年华》比美的，那么就是这本书了。 ——虹影