Toxic market

比《正义论》更具体，比《金钱不能买什么》更进阶 有哪些东西不该用金钱来交易？ 生存机会、医疗、生殖、侵犯、教育、性？ 我们应该以理性拒绝类似的交易？ 泰坦尼克号正在沉没，你身在船上，购买的那张船票没有给你救生艇逃生的，望着头等舱的乘客涌向他们独特的救生艇，你是否感到愤愤解决？毕竟你踏上这号称永不沉没的巨轮，为了让我们换成缺钱的机会问题。让我们换成这些假设，现在你有大量的资产，购买一张头等舱船票对你来说不费劲，你也知道所谓永不沉没只是噱头，但鬼使神差地你还是买了张不带救生艇的船票。泰坦尼克号正在沉没，除了删掉你是否仍然觉得有一丝不公？你觉得，有一些最低限度的东西不应该用金钱来交换，而应该平等地甚至是强制提供给每个人。 从泰坦尼克号的思想实验出发，本书逐一探讨为何我们会对某些东西被标价和交易——生殖、性、童工、奴役、肾脏等感到愤怒。作者阐述了古典经济学和当代经济学对市场的观点，综合了来自自由至上主义和平等自由主义哲学阵营的不同观点，在此对上方泰坦尼克号思想实验的条件一步调整，实际条件改变之后我们是否仍觉得有问题，总结我们反感此类市场的深层原因：此类市场破坏了我们以平等者身份互动的能力，它们是有毒的。 —— 兄弟赞誉—— 在现代世界，市场是我们生活的中心。我们出卖我们的劳动力，购买我们高效需要的商品和服务。市场可以带来其他手段无法达到的、经济上的结果。但市场也有其局限性。正如黛布拉·萨茨指出的那样，我们拒绝童工、器官、选票或人类（奴役）等市场。有时我们拒绝市场是因为它们效率低下；但萨茨认为，效率并不是唯一起效的价值，因为市场影响着“我们是谁、我们对永恒的负有什么义务，我们以及能够拥有什么样的社会”。萨茨证明，市场太重要了，不能把它给经济学家来决定。在本杰作中，萨茨总结了许多思考，提供了一个高度原创的框架，帮助我们思考哪些市场是有益的，哪些市场正如她所说的，是“有毒的”。 ——乔纳森·沃尔夫，伦敦大学学院哲学教授 “为什么不把所有的东西都拿来出售——鞋子和性、汽车和腐败、黑莓和婴儿？”搜集历史、哲学、经济学和社会学，《有毒市场》在这个问题上为一个令人振奋的答案提供了强有力的辩护。黛布拉·萨茨，可以把所有的东西都投向市场，或者我们可以拥有一个民主社会，但我们不能两者兼得。萨茨的移植复杂、丰富而复杂，但最终，她给我们展示的选择就是这么简单。 ——约书亚·科恩，加州大学伯克利分校、斯坦福大学哲学系教授“有些交易是不应该进行的”，面对直觉反应，经济分析几乎没有提供任何理解。萨茨这种明确的市场扮演的社会角色（它本身的运作和它带来的后果）极大地阐明了这些问题。她的分析有识别力，她指出市场有时可能有助于实现广泛的社会价值和互动，但有时它们可​​能会更好地预防后果。市场相对于其他社会机制发挥什么作用？所有关注这个问题的人都必须研究和考虑这一著作。——肯尼思·J. 阿罗，诺贝尔经济学奖得主