瓜亚基印第安人编年史

★ 比肩《忧郁的热带》，击败时间的民族志写作 ★ 作者来自法国国宝级人类学家克洛德·列维-斯特劳斯 ★ 美国当代小说大师保罗·奥斯特翻译书英文版并作序推荐 我相信，你根本不可能爱上这本书。 作者写作时的谨慎重与耐心，观察之犀利，其中的幽默，思维之严谨与导师的悲悯——这些这是一个人经历的真实故事，提出的都是最根本性的问题：一个人类学家是如何认知信息的，两种文化之间会进行什么样的交易，人们会在什么样的情况下掌握秘密？ 在为我们刻画这个未知的文明时代，克拉斯特的写作带着优秀小说家的犀利黠。他对细节的关注不苟、极其精确；而他那种将自己的思想融汇为胆大又切论点的能力往往令人称奇。他是那种极为少见的、毫不忧虑就采取第一人称写作的学者，而最终的成果不仅仅是关于他所研究的民族的肖像，也是他本人的自画像。 ——保罗·奥斯特 --------------------------------------与南美丛林中最后的食人部落共同生活，见证出生、婚姻配、死亡、节日、祭祀……浸入瓜亚基人的生活与心灵，真挚发问：人类不能放弃追求一切，告别如此不可终日，拒绝屈服权力，也拒绝过度生产，更从容、自由、坚定的生活，摆脱外部世界的束缚？ 瓜亚基人，一群生活在巴拉圭密林中的印第安人。他们以打猎、采集为生，有自己的语言、风俗与社会制度。16世纪起，西方殖民者和当地居民，不断征用、吞食他们生活的领地，他们躲避、抗争、流亡、被“安置”……到了20世纪60年代末，这个部落的人口已不足三十。 1963年，本书作者、法国人类学家皮埃尔·克拉斯特在瓜亚基人被定居于定居点后进入了这个部落，与他们共同生活，对他们在生育、死亡、饮食、求偶、部落管理、性向支持、劳动分工等方面进行了初步的观察和书写。 在书中，克拉斯特直面瓜亚基人的屠杀、习俗之现状，以及他们缓慢的衰亡。这是一种充满人情味的民族志书写，情感溢满全篇：克拉斯特于瓜亚基人一起经历了生育、堕胎、死亡与逃亡；也是一份清单的民族志，摈放弃了一切道德偏见：亚瓜基人的吃人风俗，卡拉斯特并没有给予止步于猎奇与觉醒，而他们最大程度的理解。法国著名的吉尔·德勒兹这部作品，感叹道：“这部奇妙的著作标志着一种新型民族学的开端：它富于感性、积极于行动，又充满政治性；是‘种族大屠杀’彻底的对立面。”