不知归处：茨威格的流亡人生

本书聚焦茨威格晚年的流亡岁月，通过茨威格与家人、友人的往来书信和关于他的恐慌传记、等一手资料，纪念他的生活文章日常、精神脉络和逻辑行为，着眼于他丧失故土、母语、文化记忆、朋友、书籍和希望，陌生的世界在他眼中表达了关切，并在此之后对他的恐吓，并试图循此探寻这位著名作家的动机。在最后的流亡岁月中，作为世界公民的茨威格愈来愈找不到精神的栖息地，肉体和灵魂的双重流亡使他全身疲惫。故土不可归，英国——甚至作为他心灵文化艺术殿堂的欧罗巴大陆亦然。美国不是处，巴西虽然有时让他仿若“身处家乡”也终归他不是想要回归的昨日的世界。“我们在任何国家都将无家可归，我们没有了现在，也没有未来。”人间世，荒山明月都有归属，而他，探索世界，却不知归处。 ——2014年美国国家犹太图书奖传记类获奖作品 2014年前言评论INDIEFAB年度图书奖传记类指定60岁生日前，茨威格完成了《昨日的世界》的重写，获得了一段舒适平淡的时光。前几年里，他经历了故国覆亡，并在深陷的流亡中发现自己已然丧失了母语和文化的借鉴。故土不可归，英国——甚至他心里文化艺术殿堂的欧罗巴大陆亦然；美国不是归处，巴西虽然有时让他仿若“在家乡”，也终归不是他想要回归的昔日的世界。游历了那么多国家和城市，肉体和灵魂的双重流亡令他越发找不到家乡、全身疲惫，“我们在任何国家都将无家可归，我们没有了现在，也没有未来”。 1942年2月22日，茨威格和妻子洛特在巴西彼得罗波利斯自杀。“我们的世界已经被摧毁”，他曾说，而这大概是他昨天想到的回到世界的唯一方法。