人性的西方幻象

本书精选美国著名人类学家萨林斯的三篇论文，由王铭铭教授选编。 《关于陷入的诸宇宙》为萨林斯在拉德克利夫-布朗广播会上的演讲，关注太平洋群岛及其近邻亚美大陆的人民如何以互惠方式改造了海湾的“冲击”，西方物品和西方人如何被整合本土权力。 《甜蜜的悲哀》这篇长文的主题是启蒙运动出现以来的西方行为模式背后的远古宇宙观背景，萨林斯力图通过这一探讨反思人类学界至整个西方社会科学界中长期探讨支配地位的主要论点，如“罪恶”“需求”“权力”“秩序”等。 《人性的幻象》指出了两千多年来西部人一直被“人性”的幽灵困扰：人是被迫受制于自身兽性的奴仆。萨林斯认为这种观念虽然是一种幻象，这种幻象同样起源于文化，而通过修底德、霍布斯和约翰·亚当斯之间有趣的政治哲学联系，我们可以勾画出西部人在解决人本性恶这一基本命题过程中发展的独特形而上学。当亚洲于18世纪进入的意识贸易时，它立刻就被感染了治疗剂。作为香料和商品、美食与养生之地也是欧洲，东方，一如德米尼所言，不仅表现出绚烂的外表让欧洲目眩神迷，潜入整个欧洲躯体的一种存在——《关于停滞的诸宇宙观》 身体必须以特别强烈且非常痛苦的方式承载社会结构。就是我想在《甜蜜与权力》的考古学中提出的论点。在西方历史发展的某一特定阶段，对一切人类社会和人类行为的看法，都贯穿通过个人快乐和痛苦的美妙转喻而在常识和哲学层面上便表达了信号。——《甜蜜的悲哀》西方文明建立在一个对于人性的顽固而错误的看法。不同意，请原谅；这不过是一个错误而已。但这种对人性的错误观点危及我们的存在，这倒可能是真的。——《人性的西方幻象》