佛教十三经：金刚经·心经新版

流传小本般若经的编译与波斯中，以《金刚经》与《心经》最具代表性与影响力。般若经的核心思想是“空”。但佛教所说的“空”，非一无所有之“空”，而是以“缘起”说“空”，即认为，世间的万事万物，都是缘（“缘”即“缘”）的产物，都会随着缘的变化而变化。缘具备了，它就产生了（“缘起”）；缘不复存在了，它就消亡了（“缘灭”）。世间的一切事物，都不是一成不变的，而是念念不能的过程，都是没有自性的，无自性故“空”。 《金刚经》和《心经》作为般若经的浓缩本，“缘起性空”同样是其核心思想，但又进一步从“外扫相”和“对内破执”两个角度去讲“空”。《金刚经》的“外扫相”思想集中体现在“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。 ”此偈句上，对内破执则有“应无所住而生其心”这一点目光之笔；《心经》则以“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识亦复如是。”来向外破五蕴身，以“心无挂碍”角度来破心执。两部经典都从扫外相、破心着的去说“空”。