◎ 「家人」的意义是什么呢？或者作为一个人有什么意义呢？如果无法真正的亲近，「家人」可能只是被共同收在一个「家屋」底下的人。
◎人要跟上自己的本能意志奋战，也要跟上祖先父母的期待抗争，被社会集体潜意识的力量牵着鼻子走，在现实中求得生存与平衡，这些来自四面八方的角力让「家」必定是个避难的地方，却刮着永不停歇的风暴。
◎在台湾，「我的」比「我」太多了。我的成绩、我的教养、我的人脉、我的重要系、我的理想、我的收入、我的能力……，我们常常太在意自我的产品，而忘记了自我本身；太在意孩子的表现，而忘记了那个还在活着的孩子。
◎不管是《孤味》里强势的母亲，《瀑布》里流浪的母亲，《血观音》里操纵的母亲，还是《美国女孩》里，那个带着女儿托管、又回到命运的愧疚的母亲，每个女儿都被迫唇齿依相，这些女儿能走出蚌壳、走出命运吗？
◎台湾当代父子互动总掺杂着暴力、死亡、竞争、自恋创伤。父子激荡出拼输赢的其中一方（或许像伊底帕斯情结），为是否发展上之必要？台湾父子在被阉割和暴力攻击之间，在承担和闪躲之间，很难找到一个中间地带求取平衡。
◎无论性别体制如何收缩，同志对爱的渴求，对于性特质的认同，再加上不被家庭接受，浪迹天涯却与没有血缘的客体组成其他类家庭，在刺激精神分析对于家庭的观点：什么是家庭？血缘是唯一的基础？怎样的家庭对个体的发展有利？
◎理解及表达对家人的情感常是最困难的事。蔡明亮的人无法通过对话或日常仪式与家人沟通，他们总是忽视了动机不明的行为、复杂的幻想，或者可能是自己无意识地渴望的“意外”暴露了家庭的紧张，有时反而因此释放了家庭的压力。
◎当我们遭遇无法理解的场景时，心中会引发一场风暴。这或许会波及身边的人，那个人会引发另一场毁灭的一切风暴。但也有可能，身处风暴中的能够彼此了解并从而成长。《美国女孩》不仅讲述了我们这个时代的故事，也让我们随着故事经历自己的风暴，并让我们晓得：对流浪的人们来说，故乡不一定是地方，而是深刻被理解的哪个经验。
本书特色
过去几年来，以家庭冲突为折叠的台湾电影大放异彩，质量兼备。钟孟宏的《瀑布》、《阳光普照》，阮凤仪的《美国女孩》，许承杰的《孤味》以及杨雅喆的《血观音》等等，深刻勾勒出母女与父子，偶于家庭或家族的冲突，有的赤裸题材，更隐晦幽微。
再往前，李安的家庭(父亲)三部曲：《推手》、《囍宴》、《饮食男女》，将父亲这个角色摆在家庭与文化脉络中，传统与新潮、西方与东方、个人与群体，引发出难以直视的痛人火花。再如杨德隐、蔡明亮的作品中若若现的家庭/亲情/性别冲击，不同世代导演为家庭关系有各自的行动。亲情模型正在进行，见证台湾社会的世代变迁。
分析精神工作者对于亲子冲突点滴在心头，对于伊底帕斯一点也不陌生，且看临床工作者如何在诊室/躺椅之外，构建起精神分析与电影之间的对话。
