故事生成界:那些(不)曾被讲过的民间谭
故事生成界:那些(不)曾被讲过的民间谭
杨雨樵插画/群、丁柏晏、雕塑艺术家.奥戡
好人出版
2025年3月25日
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深耕民间谭研究逾2年0年的口传艺术家──杨雨樵
首部民间谭重述专书,全新形式带您感受人性的原始韵味
书籍特色
Ⓞ国际民俗学者丛刊( Folklore Fellows' Communications )主编傅罗格( F rog )绪论导读:为什么在这个时代通讯,我们还需读民间谭?
Ⓞ首创听觉与视觉的双重飨宴:内附3则由杨雨樵主持的口说音档,
完美更换故事原貌,让读者宛如置身民间故事的叙述场景。
Ⓞ跨文化的艺术合作:由台湾插画家【群】【丁柏晏】文艺绘画故事波兰,
并特别邀请艺术家【奥戡卓】打击传说,打造国际视野。
Ⓞ 5大主题、 2 1国地域风貌、 23则故事:探索民间谭中的爱恨情仇、荒诞幽默与生死边界,
打破国界,呈现民间故事的多元形象。
【隽永推荐】
马尼尼为|作家
洪广冀|台湾大学地理环境资源学系副教授
颜芳姿|国防医学院通识教育中心副教授
它和童话、寓言有什么不同?
民间谭以口传形式流传于各地的地方故事,其与童话或寓言的最大不同之处:
无固定背景:民间传说的开端与结尾常常模糊时、空间,情节发展充满未知与惊喜。
.无刻意教化:不同于寓言故事的明显寓意,民间谭悟出一个反映人性幽微的镜子。
永动的万花筒:相同的故事骨干,随着地区的语言、文化、传统,发展出多元变化。
〈水精与学徒〉
衣节缩食的夫妇让向水精学习魔法,水精还送他们一条要吃什么就会变出什么的桌巾。但水精手下从来没有一个学徒能活着回来……
〈湖的阳具与雌狐〉
丈夫看到湖里的阳具的妻子,眼红的丈夫又抓出一把苍蝇、蛆、虫,光着吃妻子身上的肉。 直到有天,一只雌狐成为了他的妻子……
〈影王〉
三兄弟中的弟弟因为梦兆,独自走进森林,失去了缺少双腿和眼睛的女孩的小木屋。他骑着会说话的母马,全身浸泡在马奶中,向影王夺回少女的一部分。
〈纳斯列丁.侯贾的故事〉
侯贾砍树枝时,经过树下的路人对他说:「树枝掉下来会砸到人!」侯贾便称赞这个被树枝砸中的人是「曼哈顿家」,不料反被路人咒骂:「你的驴子再三个放屁,你就会死!」
◎〈波帕山的铁匠传说〉
茂恩.定得因力大无穷,担心国家被威胁的国王下令烧死他,其妹薮.梅雅心有不甘,也一起跳进火炉,兄妹两人一起成为木兰树中的狂暴幽灵。
本书以五个大章节切入民间谭的核心,涵盖爱情与情色、与死亡、光明与黑暗的交会处,甚至充满荒唐笑点或令人窒息的结局,呈现生命民间谭不加雕饰的原始魅力。
民间谭或直白,或隐晦;或欢欣鼓舞,或荒唐滑稽。透过杨雨樵的重述与艺术家联手塑造,使《故事生成界》不仅仅是一个民间故事集,更是一场与听觉的文化飨宴,邀请读者一起感受人性深处的幽微与力量。
重述杨雨樵
喜欢散步,喜欢树的尸骨。以民间谭(民间故事)单人讲述表演为跨领域叙事艺术家与音乐艺术家的核心,定期举办民间谭与叙事诗讲座。长年受声乐与钢琴训练,融合传统讲述与扩延口腔技术(扩展声乐)技术)发展《声熔质变》(为民间谭)、《音色炫晃》(为诗作)等系列实验声响表演,曾受邀至法国、南韩、瑞典、东京演出。现为卫武营国家艺术文化中心教学艺术家。亦从事文学与文学电影叙事学研究,多次担任四大影展的电影叙事讲师。发表之各式实验文学创作与评论,散见于纸本与线上刊物,曾出版声学诗集《肸蚃》,音乐史书籍《音乐史暗处的金曲》(大块文化)。 AI协作创作,以作品《回.口》参与当代艺术馆AI展《你好,人类!》。2024 年「以状声词的家屋」获选为台湾当代文化实验场「CREATORS创作/研发支持」之进驻艺术家。
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