异乡人之地：清帝国在新疆的教化工程

 
「《异乡人之地》是一部建立在丰富的史料及精彩分析的杰出著作之上，书中充满了令人难忘的细节描述，故事内容鲜为人知的历史人物。」──梅尔清，《托马斯的亡魂：太平天国战争的暴力、失序与死亡》作者
 
本书作者透过多语言史料的相互映照，阐释湘军集团所阻的教化工程背后的思想渊源及政治脉络，并透过档案记录中的汉人士兵、突厥穆斯林及回平民迹，近代新疆社会的真实图像。
 
《異鄉人之地：清帝國在新疆的教化工程》描述十九世紀末晚清時期，中國本地湘軍集團重新征服了新疆地區，並嘗試以儒家社會的理想來改造這個「異鄉人之地」，將穆斯林教化為漢人。然而，這樣的教化工程卻對當地人民的身分認同產生了深遠的影響──包括隔閡、不平等和暴力，最終推動「東突厥斯坦」在地民族意識的形成。
 
首先，本书跳脱传统官方叙述，透过汉人士兵、突厥穆斯林及妇女的平民视角，真实呈现近代新疆的社会生活形象，涵盖了婚姻、家庭以及宗教习俗的层面。本书指出，语言与文化的隔阂，非宗教，是族群冲突的核心原因。虽然官方政府「渗透通事」这样的翻译官僚，试图进行全球化与融合，但转译的结果往往造就了更为激烈的深层融合，而非平顺的过程。
 
再者，本书深入梳理左宗棠为湘军集团网络之首，并结合官方文书及杂史记录，呈现湘军集团与清帝国中央之间错综复杂的政治互动，如何影响晚清新疆社会的发展变化。而湘军集团的行动背后，再者，本书进一步分析湘军的统治理念，揭示湘军在新疆实践经世思想的过程中，以儒家为核心的同化政策如何逐步转向殖民主义的方向。
 
本书最大特点，在于采取新清史观点与历史人类学的方法，将湘军集团的教化工程与同时代欧洲殖民主义的「文明使命」进行。比较这样的比较不仅打破了过往以帝国读者为出发点的历史叙述基调，也从边陲的角度出发，重新审视中国历史中隐而不突出的边缘与核心关系。这样的视角使能够深入理解新疆历史的核心变化，同时也重新勾勒了中国历史的近代脉络。
 
本书指出，尽管许多学者都试图分析当代新疆冲突的主义民族诉求，但这种身分认同的过程非常复杂，所涉及的不仅仅是民族主义，还包括阶级和宗教因素。湘军的教化工程造成新的社会结构和话语，并倡导穆斯林社区开始表达自己的身分认同，带来穆斯林社区反抗统治者的影响。晚清新疆社会的身分认同变迁，为解释当代新疆的当前处境至关重要。
 
书籍特色
 
一場身分認同的巨變！十九世紀末，重新征服新疆的大清帝國，嘗試以儒家理想改變穆斯林社會。本書揭示儒家及伊斯蘭文明衝突所帶來的深遠影響，由暴力及規訓而引發的社會分裂、不平等，直到今天仍然持續作用中。
 
儒家教化工程與突厥穆斯林：中亞的穆斯林社區，自元代以來信奉伊斯蘭教、使用突厥語言。然而，由儒家知識分子主導的改造計劃，嘗試改變穆斯林社會，導致當地產生文化衝突、社會不平等及日常暴力。
 
身体分认同的转变：历经晚清同化时期的穆斯林，在抵抗外来加的认同与重新定义自我认同的过程中，逐渐建立起共同血统的神话，并成为日后突厥斯坦独立运动的起点。
 
当代冲突的起源：《异乡人之地》不仅体现了近代新疆社会的关键变化，更诠释了族群冲突的核心并非宗教或道德观念的不同，而是帝国与边陲的统治及暴力问题，这对于理解当代新疆的现况至关重要。