从十栋家屋出发，
以记忆为引、建筑为线，
筑城建成了台北这座城市，
也从我走向我们的时代。
如果有台北一本属于的「家族相簿」，会看到什么样的人、物和景吗？
巨观台北城，会发现「居所」是组成城市的最小单位，而居所可以是一个人的家、是一栋符合当代风情的建筑、也是人们聚集的场所，人们不断生长、生活且生根。频密的居住区域延展成了城市，因为城市，人与人得以相遇，聚合出火花，构成了时代。
人与时代、以及其所属的聚落，相互吐丝缠结，破碎的依存关系。因此，想要深入台北城，只需翻开属于这座城市的「家族相簿」，看看「家」如何构建建筑城市与时代。
于是，我们走进时间与空间的家屋，从十九二○年代开始，跟着柯谦谅解急忙打开「仁安医院」大门、提着出诊公事包的急刹脚步声，来到了十九三〇年代的大稻埕，其中有时而飘出夜来花香和红露酒味的「秋临」居」，二楼传来了〈望春风〉谱词的吟唱声，还有镇日炉火不息、飘散出浓浓包种茶香的「新芳春茶行」，以及艋舺（万华）车站旁以蔬果贸易商起家的「万华林宅」，拥有自行设计的罕见不规则四方体建筑。
十一年代来到城北阳明山上的「巫云山庄」，看鱼路古道挑夫的起家厝如何成为孕育艺术创作自由的居所；十一年代的城南「殷海光故居」和「紫藤庐」，则从风起云涌的政治时局中，以自家客厅创造谈论政治、经济、哲学的思想主流，在威权体制下搭建出另外的自由领地。
十九六九至八十年代，大破大立的建设形成了年代可见政治大学的「化南人文新村」宿舍，以聚落型态学者的家庭生活；完成了一座名人铜像的「蒲添生纪念馆」，和国事与家事聚合的「孙运璿科技·纪念馆」，都收藏了时局下的人情与际遇发展。
在历史的长河中，随着时代的演进、政治的更替及产业的变革，城市的变化极大，住宅的故事贯穿家族成员延缓递延，让这些建物不仅仅是一栋房屋，而是由家族故事、建筑材料使用、屋宇设计等资讯，引发一部时代变迁的缩史，并反哺成为整座城市的滋养。
一起台北走进城，从每个「我」出发，聚合成「我们」这座城市的百川。
从家出发，温暖推荐
以「家」为核心来阅读这些历史建筑，则砖瓦花木、一桌一椅，不仅仅是物，而真正是情的容器。——杨佳娴（作家、国立清华大学中国文学系副教授）
踏进这些建筑，会顿时古意盎然的旋律，仿佛乘坐时光机从前，心情会逐渐平静下来，也能逐渐改变其中的文化精神。——李修鉴（台湾流行音乐作词家李临秋之子）
在人文荟萃的台北市，十处名人故居独特的故事和建筑特色，呈现出不同时期的台北人和他们的生活方式。——王惠君（国立台湾科技大学建筑系教授）
台北新故乡，来自各地的人在此成家立业，取代新一代的台北人，满街的诗歌与记忆。——简宏逸（国立成功大学历史学系副教授）
