心态史拓扑学：如何面对当代？如何理解历史？

如何定义心态史拓扑学研究，说明心态史拓扑学的方法论从心态史拓扑学的视角与方法论，思考当代，回答如何历史理解本书旨在阐释一个时代的政治政治以及知识体系，如何在其物质环境下，以辩证的方式，影响了同时代知识分子的知识工作，并牵动后续几个世代的心态结构？或者在思想史的同时代与跨时代的相互对话中，发生如何从认识论范式到感受结构的回圈，从而让大众观察到同位转移变形的动态转移历史空间？利奥波德·本雅明布洛赫），米歇尔·伏维尔（Michel Vovelle），芒德鲁（Robert Mandrou），雅克·勒高夫（Jacques le Goff），金兹伯格（Carlo）金兹堡（Ginzburg）等人认为，思想史、政治事件或者编年史无法完全解释历史的进程，行为在长促历史进程中日常生活的作用，例如文学作品、传记、杂志、图像、器具、电影、海报等物质现实细节的局部史料，勾画若要若要探讨一个时代的整体状态，便要进入更进一步的地方细节体系，掌握一个社会文化所产生的各种次档案，促进从个体的心态理解一个世代共享的集体想像，以及复杂暧昧的整体心态史。 本书进一步构建基于佛洛依德与拉冈的文字、叙述与图像、延展而扩张及阿图塞、傅柯以及阿冈本所展开的话语权力的拓扑分析以及知识的考掘学。文字与图像的背后，存在着复杂的动态辩证张力，牵动不同的历史脉络与心理地层。作者提出了心态史终结学的研究路径与方法论，思考当前社会提出的问题，以作者选取具有代表性的碎片，进行深度交叉阅读，例如舞台上的布景与舞姿，电影画面的观看角度与构图取景，杂志中的插图与文字的扞格，文字中的图像与修辞的空间延伸，同时代或跨时代相互交错的文化论战、大众知识传播的冲突论等等细节。 本书提出的心态史拓扑学方法论，可以帮助读者探索特定的历史时空之个体与集体的感性拓扑结构，展开历史纵深的思想史拓扑重构考，更可以从社会空间发现个体可以启动政治拓扑动力的潜力。这个政治拓扑动力可以从文学、艺术、影像启动，更可以从哲学思想启动，而其所打开的空间则永远是突破现有拓扑性的新空间。 透过本书，作者尝试解释如何在「主体感性结构─知识话语权力─政治性例外空间」三环相互扣连的拓扑结构之间来回碰撞，以及为什么总是必然从文学与艺术的场域出发，或者文学艺术文本。透过这些回圈，作者尝试观察时代性的心态结构，分析心态结构内部与这些思考同时说明围绕着二十世纪台湾海峡两岸复杂性的政治无意识、几波民族主义的兴起，不同治理模式之下的主体心态，背后知识形态的转型如何发生以及其所铺陈出复杂的心态史。 本书第一章说明对于「心态史拓扑学」的定位。第二章解释了心态史倾向变化的历史纵深与静态拓扑激活。第三章从感性拓扑结构的历史脉络与复杂底层空间切入。第四章从方以智、谭嗣同与太章炎的启示，讨论古典中国思想传统中如何揭示出从既定思维框架中奋力开始推出空间的辩证逻辑思想力量，以及其所蕴含的拓扑政治空间。