一亿总下流

冒险说句大概的话，除非有什么改变，让出生率超过行为，否则日本终将无法复存在。这将是全世界的一个巨大损失。——伊隆·马斯克（埃隆·里夫·马斯克） ●关于本书日本为何会形成「多死社会」、「独居社会」与「孤独死」的现象？ 日本的「人生百年时代」、「爸爸活」、「遗体饭店」……又是怎么一回事！十九年日本泡沫经济正式崩溃，跨入经济大萧条的时代，紧接着不良债权问题、类似爆发的证券金融弊案、波斯湾战争的缺陷经济，以及人口急速老龄化…… 十九年日本迎来高龄社会，二○○七年跨进了超高龄社会。 二○二五年，日本五人中，有一个人是七十五岁以上的「进阶日本高龄者」。日本人口高龄化为社会带来严重的冲击，高龄者「想确保固定收入」、「想确保固定收入」、「想发挥自己的职业长与百年经验」、「不想与社会脱节」……因此又进入职场。 二○二三年，每四个高龄者中，有一个人一直在工作，进入了活到老、做到老的「人生时代」。 日本单身高龄者甚至出现「愈活愈年轻，愈忙愈健康」的「婚活」（Kon-Katsu）现象，婚介市场与亲活动的热络，致使单身男性高龄者寻找女儿辈分异性对象，年轻女性愿意与爸爸甚或祖父辈分的男性约会，即称「爸爸活」（パパ活／papakatsu）。日本高龄化的“多死社会”现象，加上愈来愈多年轻人不婚不生，造成少子化，致使人口逐年锐减，带来各种经济社会问题——包括高龄者生命末期的疗养、失智及照护问题；丧礼规模、遗体处理及殡葬问题；大缺工、移工问题；男女不平等、两性婚姻、社会阶层问题…… 日本社会文化观察家茂美耶，从日本社会的演进脉络中，一一检视，直面日本人口老龄化、少子化对国家产生的危难问题，进行多方面的探索。