动物诗歌，到此为止。

《不再有动物诗》 是对所有大小生灵的恳求和颂歌。

《不再有动物诗》 以一种生态诗歌的新流派开辟了新天地，这种诗歌可以被描述为“宇宙气候诗”，即气候变化诗歌，其投资于对处于危机中的多元宇宙的唤起。通过对未来眼/我（eye/I）的巧妙运用，这本诗集预示了被气候改变的宇宙。在2026年，人类世处于危机之中，生物多样性日益减少，全球灭绝事件持续发生。全球变暖持续加速，许多国家政府拒绝大幅减少化石燃料的燃烧。这些诗歌探讨了与日益增长的灭绝率以及在潜在气候灾难面前人类的愚蠢、贪婪和短视相关的各种问题和生命形式。重要的是，这本诗集巧妙地被构思成菜单上的一系列菜肴，或者说是一种未来主义的“omakase”（厨师发办）。这些机智却常常残酷的“美食”倡导非人类，并批判当代消费，包括象征性的素食主义。
它们还提到了一种日益增长的食物等级制度，这种制度往往以巨大的代价优先考虑稀有性。

这本诗集中的许多诗歌都蕴含着一种刻薄而讽刺的幽默，以及一种敏锐的洞察力，与文森茨对历史和当代价值观的兴趣相辅相成。事实上，一些更明显具有讽刺意味的诗歌嘲讽了人类自我欺骗和自我辩护的能力。文森茨提醒读者，我们的许多精致和虚饰是我们日益脆弱的原因。

随着世界的变化，人类对安全未来的感受日渐式微。他们对自己在世界中的位置的感受不仅变得更加不确定，而且被矛盾和危机所撕裂。在这种变化之中，诗歌语言本身也变成了一种恳求。文森茨的诗歌以精炼的准确性唤起了那些已经失去或正在失去的事物：

褪色的瀑布和鸟儿水彩画，
产卵的鲑鱼，吞食鲑鱼的雌熊
它们乘着潮水向上，抢尽了盘旋的秃鹫的风头；
而到了晚上，蟋蟀唱着古老的爱情歌曲。