被俘虏的心灵

《被俘的心灵》开篇探讨了斯坦尼斯瓦夫·伊格纳西·维特凯维奇的小说《永不满足》及其“穆尔蒂-冰药丸”的情节设计。穆尔蒂-冰药丸不仅隐喻了辩证唯物主义，也暗指西方社会消费主义对知识分子的麻木。第二章探讨了当时中东欧居民对西方的看法；第三章概述了“凯特曼”（Ketman）的实践，即对权威敷衍了事却掩盖个人反对的行为，并描述了20世纪中叶欧洲人民民主国家中七种形式的凯特曼。接下来是本书的核心四章，每一章都描绘了一位才华横溢的波兰男子，他们以某种方式屈服于共产主义国家的要求。他们被分别称为阿尔法（道德家）、贝塔（失望的爱人）、伽玛（历史的奴隶）和德尔塔（吟游诗人）。然而，四位人物的肖像都很容易辨认：阿尔法是耶日·安德烈耶夫斯基，贝塔是塔德乌什·博罗夫斯基，伽马是耶日·普特拉门特，德尔塔是康斯坦蒂·伊尔德丰斯·加乌琴斯基。本书在倒数第二章对“意识奴役”的阐述达到了高潮，并以对波罗的海国家命运的痛苦而个人化的评估作为结尾。