再东方主义：从先锋派到苏联民族形式

人们普遍认为，斯大林主义终结了苏联先锋派艺术和文学的黄金时代。在这种观点看来，社会主义现实主义的胜利限制了对美学形式的探索，取而代之的是追求清晰、易懂和意识形态上的一致性。但斯大林提出的“形式民族，内容社会主义”的原则，为艺术家们提供了一条官方认可的形式创新之路——只要这种创新能够汲取苏联民族文化的养分。

纳里曼·斯卡科夫为我们理解苏联现代主义提供了一种新的视角，他揭示了作家和艺术家们如何在斯大林统治下将目光投向东方，以重振先锋派实验精神。他追溯了维克托·什克洛夫斯基、亚历山大·罗德琴科、瓦尔瓦拉·斯捷潘诺娃、吉加·维尔托夫和谢尔盖·爱森斯坦等人如何通过与中亚新兴社会主义共和国的传统对话来回应苏联的意识形态要求。民族形式的概念为这些艺术家提供了美学创新的庇护所，然而，这种实验依赖于对苏联东部“异域风情”的异化以及对其他民族的迷恋。

斯卡科夫从中亚视角重构苏联美学，重新思考东方主义及其与社会主义的关系。《再东方主义》挑战了关于苏联先锋派命运的传统叙事，对现代主义进行了深刻而独到的解构。