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虚无主义、教儒主义、极端主义系列(集三本)

虚无主义、教儒主义、极端主义系列(集三本)

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《虚无主义》

当某人被贴上虚无主义的标签时,通常并不意味着赞美。虚无主义究竟是什么?是浑浑噩噩?还是认为生活不值得?或者相信一切都无所谓?诺伦·格尔茨指出,如果我们学会认清虚无主义的多种类型,那么我们就能学会区分与无意义。从苏格拉底、笛卡尔,到汉娜·阿伦特、让-保罗·萨特,《麻省理工学院基本知识系列》丛书它回顾哲学中的虚无主义历史,对人们所熟知的及其思想提供了一种有新意和启发性的理解。结合当代社会的日常情景,以有趣的传染病的案例,在与“悲观主义”“犬儒主义”和“无动于中国”的对照下为“虚无主义”,以及什么是虚无主义的方式,直击现代人的灵魂思维,激发了共鸣与思考。

作者简介

诺伦•格尔茨(Nolen Gertz),荷兰特温特大学应用哲学副教授,特温特大学与技术中心风险、安全与安保特别小组的协调员。他的研究领域主要集中在政治哲学、主义现象学和技术哲学的交叉地带。着有《虚无主义与技术》(2018)和《虚无主义》(2019)等,曾在英国广播公司全球广播部采访栏目、广播电台和法国《哲学杂志》发表过文章和观点。
译者简介:
张红军,1971年生。哲学博士,洛阳师范学院文学院副教授。主要研究方向为西方现代哲学、美学。曾在《哲学研究》

《犬儒主义》

每个人都可能有自己的“犬儒时刻”。
每当陷入绝望时,我们内心深处都会有一个声音:“我恨不得愤怒世俗,但是……”
愤世嫉俗?玩世不恭?缺乏羞耻心?……
犬儒主义是什么?什么样的人可以称为犬儒主义者?我们都是犬儒主义者?
从木桶中特立独行的形式到网络时代涨落无数的不良情绪,作者安斯加尔·艾伦治疗了从4世纪希腊犬儒主义者的“无畏直言”到当代多面、复杂的犬儒主义表现的历史。借助其后莎士比亚、拉伯雷、卢梭等人的著作,本书记录了这一点和启蒙运动对犬儒主义的挪用;通过尼采、福柯、斯劳特戴克等人的思想,追踪了犬儒主义从古代到现代的转变,并重新思考了现代作者犬儒主义在当代社会中的地位和作用,不仅梳理、提炼了哲学史上的知识,更能帮助我们在对犬儒主义的认识和思考中,重新定位和思考我们自身。

作者简介

安斯加尔·艾伦,英国谢菲尔德大学教育学讲师,着有《犬儒式教育者》(The Cynical Educator)、《良性暴力:在理性时代洗礼并超越于它的教育》(Benign Violence: Education in and Beyond the Age of Reason)。
译者简介:
倪剑青,哲学博士,上海财经大学人文学院哲学系副教授。主要研究方向为德国古典哲学、近代哲学史。曾在《哲学研究》《哲学动态》《毛泽东邓小平理论研究》《云南大学学报(社会科学版)》等杂志上发表论文数十篇。

《极端主义》

极端主义并非根本时地的特殊现象。它沉淀于历史的长河,存在于骇人听闻的新闻里,社交媒体上的骂战中。它古老而常新,是人类社会中涵盖蒙古与群族的一部分。
该书作者JM伯杰从迦太基的屠城、罗马的宗教裁判所谈起,思想的反犹主义和当今社交媒体上人类周围的极端主义的攻击,对古物表现出各种异样的案例,直击极端主义的本质,描述了认同运动的转变、个人和团体的激进化等,解释了极端主义是什么、极端主义如何构建,以及极端主义为何会升级为暴力。伯杰表示,只有认识了极端主义,才能减少它对造成的巨大危害。

作者简介

JM伯杰(JMBerger),斯旺西大学法学院的博士辩论。作为顾问,他对网络、高级社交媒体分析等相关问题进行研究,并为《大西洋月刊》和其他国际文献撰稿。
译者简介:
黄屏,广西师范大学哲学硕士,非虚构撰稿人,出版行业从业者。

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